Model Manajemen Masjid Transformatif bagi Masyarakat di Masa Pandemi Covid-19
Main Article Content
Asep Maulana Rohimat
Rosyid Nur Anggara Putra
Nur Kholis
Istanto Istanto
Pandemi Covid-19 berefek besar terhadap dinamika masyarakat. Fenomena ini menjadikan tantangan bagi para Pengelola Dewan Kemakmuran Masjid (DKM) untuk ikut berperan aktif dalam penanganan problem yang kompleks akibat pandemi. Pengabdian ini bertujuan untuk mengungkap secara mendalam konsep dan model manajemen Masjid Ostium Regency Kartasura sebagai masjid transformatif pada masa pandemi Covid-19. Menggunakan model obervasi partisipan, bahwa para penulis adalah dosen yang melakukan pengabdian masyarakat sebagai pengurus DKM yang telah merumuskan dan melakukan model manajemen masjid transformatif yaitu menjadi agen perubahan di tengah masyarakat. Model pertama, pemberlakukan praktik shalat berjama’ah sesuai protokol kesehatan tanpa mengurangi syarat dan rukun shalat. Kedua, praktik socio-entrepreneurship masjid untuk pemberdayaan ekonomi masyarakat terdampak. Ketiga, alokasi bantuan dana dari infak masjid untuk membantu warga yang melakukan isolasi mandiri akibat terpapar Covid-19. Keempat, masjid menjadi garda terdepan sosialisasi protokol kesehatan pencegahan Covid-19. Kelima, masjid membuat model pendidikan transformatif di masa pandemi. Keenam, model kolaborasi dengan PKK ibu-ibu dan pengurus RT.
Adrian, K. (2020, April 2). Cara Menggunakan Masker Kain untuk Mencegah Infeksi Virus Corona. Alodokter. https://www.alodokter.com/cara-menggunakan-masker-kain-untuk-mencegah-infeksi-virus-corona
Ali, M., & Istanto, I. (2018). Pengembangan Manajemen Sekolah Islam Unggul Mempertimbangkan Pendekatan Total Quality Management (TQM). Suhuf, 30(1), 57–70.
Al-Masyhari, A. K. (2022, February 19). Seminar Merajut Nusantara ‘Memberdayakan Masjid sebagai Pusat Dakwah yang Ramah Menyapa Ummat melalui Media Sosial’ [Webinar]. Webinar BAKTI Kominfo.
Arif, M. (2008). Pendidikan Islam Transformatif. LKIS Pelangi Aksara.
Arikunto, S. (1998). Prosedur Penelitian (Suatu Pendekatan Praktek). Rineka Cipta.
Asmarudin Nasution. (2021). Kesepakan Bagi Hasil Program Kebun Pisang Raja Masjid Ostium Regency Kartasura [Personal communication].
Baskoro Baskoro. (2020). Terimakasih kepada Masjid Ostium yang telah banyak memesan makanan untuk dibagikan ke warga yang isolasi mandiri [Personal communication].
Dawiyatun, D. (2017). Pendidikan Transformatif. Islamuna: Jurnal Studi Islam, 4(2), 290–303.
Durkheim, E. (2017). The Elementary Forms of The Religius Life (1st ed.). IRCISOD.
Elfindri, & Munandar, A. (2009). Makmur Bersama Masjid: Refleksi Pembangunan Masyarakat Madani. Baduose Media.
Fadzil, M. I., Lee, M. A. I., & Khamis, K. A. (2019). Social Entrepreneurship of Mosque Institution: The Medium of Human Capital Enhancement. International Journal of Modern Trends in Social Sciences, 2(9), 01–10. https://doi.org/10.35631/IJMTSS.29001
Faizun, A. N. K. (2020, March 25). Penjelasan soal Larangan Shalat Jumat dan Berjamaah saat Wabah Covid-19. nu.or.id. https://www.nu.or.id/wawancara/penjelasan-soal-larangan-shalat-jumat-dan-berjamaah-saat-wabah-Covid-19-1TSKE
Gazalba, S. (1994). Mesjid Pusat Ibadat Dan Kebudayaan Islam. Pustaka al-Husna.
Haryono, N. (2012). Jejaring untuk membangun kolaborasi sektor publik. Jurnal Jejaring Administrasi Publik, 4(1), 47–53.
Ismail, L. (2021, Mei). Sejarah Berdirinya Masjid Perum Ostium Regency [Personal communication].
Istanto, I. (2009). Pemikiran Prof. Dr. Azyumardi Azra tentang Demokratisasi Pendidikan Islam [PhD Thesis]. Universitas Muhammadiyah surakarta.
Janto, J. (2020). Wawancara dengan pengurus DKM Masjid Ostium Regency Kartasura Bapak Janto, dilaksakan pada 4 Mei 2020.
Kementerian Kesehatan. (2020). KMK No. HK.01.07-MENKES-382-2020 tentang Protokol Kesehatan Bagi Masyarakat di Tempat dan Fasilitas Umum Dalam Rangka Pencegahan COVID-19. Direktorat Promosi Kesehatan Kementerian Kesehatan RI. https://promkes.kemkes.go.id/kmk-no-hk0107-menkes-382-2020-tentang-protokol-kesehatan-bagi-masyarakat-di-tempat-dan-fasilitas-umum-dalam-rangka-pencegahan-covid19
Manurung, Y. (2020, March 8). Jusuf Kalla Datangi Penyemprotan Cegah Virus Corona di Masjid. Tempo. https://metro.tempo.co/read/1316863/jusuf-kalla-datangi-penyemprotan-cegah-virus-corona-di-masjid
MUI, F. (2020, June 4). Fatwa MUI Nomor 31 Tahun 2020 Tentang Penyelenggaraan Shalat Jumat dan Jamaah untuk Mencegah Penularan Covid-19. Majelis Ulama Indonesia. https://mui.or.id/produk/fatwa/28161/fatwa-mui-nomor-31-tahun-2020-tentang-penyelenggaraan-shalat-jumat-dan-jamaah-untuk-mencegah-penularan-Covid-19/
Mu’ti, A., Ulhaq, F. R., Khoirudin, A., & Fanani, A. F. (2016). Kosmopolitanisme Islam Berkemajuan: Catatan Kritis Muktamar Teladan Ke-47 Muhammadiyah di Makasar 2015. Muhammadiyah University Press.
Noor, C. H. (2021, July 30). Keterlibatan TNI-Polri dalam penanganan pandemi COVID-19 diapresiasi. Antara News. https://www.antaranews.com/berita/2298802/keterlibatan-tni-polri-dalam-penanganan-pandemi-Covid-19-diapresiasi
Nursalikah, A. (2020, March 20). NU dan Muhammmadiyah Imbau Umat tidak Shalat Jumat di Masjid. Republika Online. https://republika.co.id/share/q7h73k366
Pinasti, F. D. A. (2020). Analisis Dampak Pandemi Corona Virus Terhadap Tingkat Kesadaran Masyarakat dalam Penerapan Protokol Kesehatan. Wellness And Healthy Magazine, 2(2), 237–249.
Qodir, A. (2021). 20 Orang Warga Perum Ostium Regency terpapar COVID-19 [Personal communication].
Rohimat, A. M. (2018). Metodologi Studi Islam: Memahami Islam Rahmatan Lil’alamin (1st ed.). Gerbang Media Pustaka.
Rohimat, A. M. (2020). Socio-Entrepreneurship Dewan Kemakmuran Masjid (DKM) dalam Membentuk Kesalehan Sosial Di Tengah Covid-19. Living Islam: Journal of Islamic Discourses, 3(1), 105–124.
Rohimat, A. M. (2021). Ushul Fiqh Kontemporer (1st ed., Vol. 1). Lintang Media Utama.
Rukmana, N. (2002). Masjid Dan Dakwah: Merencanakan, Membangun Dan Mengelola Masjid Mengemas, Substansi Dakwah Upaya Pemecahan Krisis Moral Dan Spiritual. Al-Mawardi Prima.
Sulis, S. (2021). Wawancara dengan Ketua Tim Penggerak PKK perumahan Ostium Regency.
Suyitno, A. (2020). Selama 14 hari sabar dan pasrah, namun tetap semangat [Personal communication].
