خصائص التصور الفلسفي للقرآن الكريم والوحي النبوي عند منجي لسود في كتابه "إسلام الفلاسفة"

Authors

  • Muhammad Makmun Faculty of Ushuluddin and Humanities, UIN Walisongo Semarang, Indonesia
  • Dessy Yanti Srie Budiningsih Sekolah Tinggi Agama Islam Walisembilan (SETIAWS) Semarang, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.22515/dinika.v4i3.2090

Keywords:

Philosophy, Philosophical Conception, Qur’an, Revelation and Prophethood

Abstract

This study tries to present the characteristics of  philosophical knowledge of the Qur'an and Prophetic Revelation according to Munji Laswad in his book Islam wa al-Falasifa". This book presents the appearance or manifestation of the philosophers' unity (their perspective on Islam) in several theological discourses based on the characteristics of philosophical perspectives. The author finds that philosophers according to Munji Laswad have special characteristics in seeing and understanding Islam and some of the main concepts in it specifically related to their perspective on the Qur'an and Prophetic Revelation. Among these characteristics is a knowledge (depiction of something) that must be connected with the burhan(demonstrative proposition) which is a special feature of the schools of Islamic philosophy. Even this type of burhanis a differentiator between philosophy and others, either theology, Sufism or jurisprudence

References

ابن خلدون. المقدمة. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب. 2006.

إبراهيم بيومي مدكور. "نظرية النبوة عند الÙارابي". مجلة الرسالة. العدد 177. 1936.

أبو حامد الغزالي. الإحياء. القاهرة: مرسسة المختار. 2004.

________. محك النظر. بيروت: دار الÙكر للطباعة والنشر والتوزيع. دون سنة.

أبو يعرب المرزوقي. تجليات الÙلسÙØ© العربية: منطق تاريخها من خلال منزلة الكلي. بيروت: دار الÙكر المعاصر. 2001.

جورج طرابيشي. نقد نقد العقل العربي: نظرية العقل. بيروت: دار الساقي.1996.

صالح حسين الرقب. "موق٠الÙيلسو٠ابن سينا من النبوة والأنبياء- عرض ونقض". مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية (عقيدة-تÙسير-حديث). المجلد 11. العدد 2 (2003).

عبد المجيد الشرÙÙŠ. الإسلام بين الرسالة والتاريخ. بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر. 2001.

كمال عبداللطيÙØŒ قراءات ÙÙŠ الÙلسÙØ© العربية المعاصرة، دار الطليعة للطباعة والنشر، 1994.

الكندي. رسائل الكندي الÙلسÙية. مصر: دار الÙكر العربي. 1950.

محمد سليم العوا. المدارس الÙكرية الإسلامية: من الخوارج إلى الإخوان المسلمين. الشبكة العربية للأبحاث والنشر. 2016.

محمد عابد الجابري. بنية العقل العربي. بيروت: مركز داسات الوحدة العربية. 2017.

_________. تكوين العقل العربي. بيروت: المركز الثقاÙÙŠ العربي للطباعة

محيي الدين بن عربي. الÙتوحات المكية. المجلد الرابع. بيروت: دار الكتب العلمية.2011.

منجي لسود. إسلام الÙلاسÙØ©. الطبعة الأولى. بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر. 2012.

ندوة حصيلة العقلانية والتنوير ÙÙŠ الÙكر العربي المعاصر، مركز دراسات الوحدة العربية.

نصر حامد أبو زيد. Ù…Ùهوم النص. بيروت: دار البيضاء. 2000. والنشر والتوزيع. 1991.

يوحنا قمير. أصول الÙلسÙØ© العربية. بيروت: دار المشرق. 1991.

Suriyadi, Dedi. Pengantar Filsafat Islam. Bandung: CV. Pustaka Setia. 2009.

Fakhri, Majid. Sejarah Filsafat Islam. terjemah: Mulyadhi Kartanegara. Jakarta: Penerbit Pustaka. 1987.

Fazlurrahman. Islam and Modernity. Chicago and London: The University of Chicago Press. 1982. (Ùضل الرحمن، الإسلام والحداثة، 1982)

Harun Nasution, Falsafat dan Mistisme dalam Islam, Bulan Bintang, 2010.

Abdullah, M. Amin. Islamic Studies di Perguruan Tinggi: Pendekatan Integratif-Interkonektif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2006.

Downloads

Published

2020-01-02

Issue

Section

Articles

Citation Check